Pernikahan

BAB I
PENDAHULUAN

A.Latar Belakang Masalah

            Pernikahan adalah suatu azas pokok yang mendasar dalam hidup manusia di dunia.  Pernikahan itu bukanlahh suatu jalan yang sangat mulia untuk mengatur kehidupan rumah tangga danb keturunan, tetapi juga dapat dipandang sebagai suatu jalan menuju pintu perkenalan antara suatu kaum dengan kaum lain , dan perkenalan itu akan menjadi jalan untuk menyampaikan pertolongan antara satu dengan yang lainnya.

            Pernikahan adalah pertalian yang seteguh-teguhnya dalam hidup dan kehidupan manusia, bukan saja antar suami isteri dan keturunannya, melainkan berhubungan juga didalam kehidupan bermasyarakat didalam menjalankan segala kebaikan dan mencegah kejahatan, pernikahan juga akan menjauhkan seseorang dari kebinasaan hawa nafsunya.

B.Rumusan Masalah

            Didalam bahasan ini akan diuraikan bahasan yang terkait dengan pernikahan :

1.      Definisi Nikah

2.      Dasar Hukum

3.      Tujuan Pernikahan

4.      Kedudukan Hukum Suami Isteri

5.      Syarat Sah Nikah

6.      Rukun Nikah

7.      Hukum Nikah

8.      Wanita yang haram dinikah

9.      Mahar / Maskawin

10.  Pernikahan Zaman Zahiliyah / Pra Islam

C.Tujuan Makalah

Dengaan penulisan makalah ini semoga kita semua dapat mengerti dan memahami tentang pernikahan dan apa saja yang berkaitan dengan bahasan tersebut diatas. 

BAB  II

PERNIKAHAN

A.    Definisi Nikah

1. Pengertian Secara Etimologi

Ikatan (akad) perkawinan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan hukum dan ajaran agama, hidup sebagai suami isteri.

2. Undang – Undang Perkawinan No. 01 / 1974

Pernikahan adalah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.

3. Ulama Madzhab Syafi’i

Akad / kebolehan melakukan hubungan suami isteri dengan lafad nikah / semaknanya dengan itu.

4. Ulama Madzhab Hanafi

Akad yang memfaedahkan halalnya hubungan suami isteri antara laki-laki dan wanita selma tidak ada halangan syara.

B.     Dasar Hukum

QS. An-Nur : 32

 Dan kawinkanlah orang-orang yang sedirian, diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya) lagi Maha mengetahui.

Sendirian diatas maksudnya: hendaklah laki-laki yang belum kawin atau wanita- wanita yang tidak bersuami, dibantu agar mereka dapat kawin.

C.    Tujuan Pernikahan

QS. Ar-Rum : 21

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.

D.    Kedudukan Hukum Suami Isteri

QS. Al-Baqarah : 187

Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan Makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, Yaitu fajar. kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf dalam mesjid. Itulah larangan Allah, Maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa.

BAB II

BAB NIKAH

A.    Syarat Sah Nikah

1. Lengkap rukun – rukun nikah
2. Lengkap syarat – syarat nikah
3. Tidak ada yang menghalangi terhadap syarat nikah.

B.     Rukun Nikah

a.       Mempelai Pria

b.      Mempelai wanita

c.       Wali

d.      Saksi

e.       Ijab Qabul

1. Mempelai Pria

Syarat - syarat :

a.       Beragama Islam

b.      Harus tahu prianya

c.       Harus tepat dan jelas prianya

d.      Bukan mahram

e.       Tidak boleh pria yang sedang ihram

f.       Tidak boleh pria yang masih menikahi 4 wanita, meskipun ada dalam masa idah ( 100 hari untuk isteri yang ke 4 )

2. Mempelai wanita

Syarat – Syarat :

a.       Beragama Islam

b.      Jelas kewanitaannya

c.       Tepat wanitanya

d.      Tidak sedang menikah dengan laki-laki lain

e.       Tidak sedang berada dalam masa idah / talak

-          Talak roja’i, bisa kembali setelah dicerai, setelah 3 kali suci / haid

-          Talak Wafat, Isteri yang ditinggal suaminya karena meninggal, setelah 4 kali suci / haid

-          Talak Sinulya’si, Isteri yang telah berhenti haid, setelah 2 tahun.

-          Talak Tiga, jangan kembali rujuk, selama tiga kali suci / haid kecuali muhalil dengan syarat :

a.       Lubar idah

b.      Laki-laki lai harus jangan menentukan masa idah

c.       Harus campur

3. Wali

Wali dalam perkawinan adalah seseorang yang bertindak atas nama mempelai perempuan dalam suatu akad nikah. Keberadaan seorang wali dalam akad nikah adalah suatu yang mesti dan tidak sah akad perkawinan yang tidak dilakukan oleh wali. Dalam akad  perkawinan itu sendiri wali dapat berkedudukan sebagai orang yang bertindak atas nama mempelai perempuan dan dapat pula sebagai oarng yang diminta persetujuannya untuk kelangsungan perkawinan tersebut. Adapun orang-orang yang berhak menempati kedudukan wali itu ada tiga kelompok :

1.      Wali nasab, yaitu wali berhubungan tali kekeluargaan dengan perempuan yang akan kawin.

2.      Wali mu’thiq, yaitu orang yang menjadi wali terhadap perempuan bekas hamba sahaya yang dimerdekakan.

3.      Wali hakim, yaitu orang yang menjadi wali dalam kedudukannya sebagai hakim atau penguasa.

Syarat menjadi Wali :

1.         Beragama Islam

2.         Baligh, sudah berumur sedikitnya 15 tahun

3.         Berakal

4.         Merdeka

5.         Laki-laki

Susunan Wali :

1.      Bapak kandung

2.      Kakek dari bapak

3.      Saudara seibu sebapak

4.      Saudara laki-laki sebapak.

5.      Anak saudara seibu sebapak

6.      Anak saudara laki-laki sebapak

7.      Saudara bapak (paman, uwak) yang seibu sebapak.

8.      Saudara bapak (paman, uwak) yang sebapak dengan bapak.

9.      Anaknya saudara bapak (anak paman / uwak) yang seibu sebapak.

10.  Anak paman yang sebapak.

11.  Hakim

Penjelasan Wali :

1.      Wali Mujbir / wali paksa ( susunan wali 1-2 )

2.      Wali Aqrab / dekat ( susunan wali 3-6 )

3.      Wali Ab’ad / jauh ( susunan wali 7-10)

4.      Wali Hakim

Hal – hal yang menyebabkan pindah wali :

1.                  Karena kafir

2.                  Fasek, terang-terangan berbuat dosa besar

3.                  Habib

4.                  Gila

5.                  Gagu

6.                  Pikun

7.                  Idiot.

Hal yang menyebabkan pindah wali dari wali ab’ad ke wali hakim :

1.      Tidak ada wali

2.      Jauh perjalanan ( +/- 92 KM )

3.      Jarak dekat tapi tidak bisa datang karena ada hal yang ditakutkan.

4.      Wali samar

5.      Tidak mau menjadi wali.

6.      Wali sedang ihram

7.      Pengantin pria sederajat dengan wali.

4. Saksi / 2 orang

Syarat-syarat :

1. Laki –laki
2. Baligh
3. Taqlik / sehat akal

5. Ijab Qabul

a.       Ijab            : perkataan wali

b.      Qabul        : perkataan pengantin pria.

C.    Hukum Nikah

1. Jaiz, diperbolehkan, sumber hukum pertama
2. Sunnat, bagi laki-laki yang membutuhkan hak wati serta mampu menyediakan keperluan nikah.
3. Makruh, bagi laki-laki yang tidak membutuhkan wati serta tidak sanggup untuk menyediakan keperluan nikah.
4. Wajib,  bagi orang yang kuat syahwatnya dan khawatir jinah / nadar.
5. Haram, Bagi laki-laki yang tidak bisa menyediakan hal rumah tangga.

D.    Wanita yang haram dinikah

1. Haram Selamanya

a.       Sebab nasab          ; ibu, nenek, kakak, adik, bibi, uwak.

b.      Sebab musaqarah / ikatan perkawinan ; mertua, menantu perempuan

c.       Sebab sesusu ; ibu yang menyusuinya, saudara sepersusuan

2. Haram Sementara

a.       Wanita yang sedang haid

b.      ]perempuan yang sedang dinikahi orang lain

c.       Masa idah

d.      Talaq tiga

e.       Sedang ihram

f.       Karena akan dimadu

g.      Karena memilki isteri lebih dari 4.

E.     Mahar / Maskawin

Suami diwajibkan memberikan sesuatu kepada sdi isteri, baik berupa uang atau barang harta benda, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an.

QS. An-Nisa : 4

Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan,  kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari maskawin itu dengan senang hati, Maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya.

Kerelaan artinya pemberian itu ialah maskawin yang besar kecilnya ditetapkan atas persetujuan kedua pihak, karena pemberian itu harus dilakukan dengan ikhlas.

BAB IV

PERNIKAHAN ZAMAN JAHILIYAH / PRA ISLAM

            Pada saat Islam belum lahir, bangsa Arab melakukan proses pernikahan yang tidak beradab / nikah al-jahili. Praktik pernikahan masyarakat Arab pada waktu itu adalah Poliandri dan Poligami, dimana laki-laki dan perempuan pada waktu itu melakukan :

1.      Pernikahan sehari

Pernikahan yang berlangsung hanya sehari saja.

2.      Pernikahan Istibda

Suami menyuruh isterinya digauli lelaki lain dan suaminya tidak akan menyentuhnya sehingga jelas apakah isteri itu hamil oleh lelaki lain itu atau tidak, jika hamil dan suka, lelaki itu boleh nenikahinya, jika tidak maka isteri tersebut bisa kembali ke suami aslinya, hal ini dilakukan untuk mendapatkan keturunan.

3.      Pernikahan Poliandri

1. Perempuan memilki suami lebih dari satu hingga sembilan, setelah hamil isteri tersebut akan menentukan siapa suami dan bapak anak tersebut.
2. Semua lelaki boleh menggauli seorang wanita berapapun jumlah lelaki itu, setelah hamil, semua lelaki yang pernah menggaulinya tersebut berkumpul dan sianak ditaruh disebuah tempat lalu berjalan dan mengarah kepada salah seorang diantara mereka, dan itulah bapaknya.

4.      Pernikahan warisan

Anak lelaki mendapat warisan dari bapaknya yaitu menikahi ibu kandungnya sendiri setelah bapaknya meninggal.

5.      Pernikahan Paceklik

Suami menyuruh isterinya untuk menikah lagi dengan orang kaya agar mendapat uang dan makanan. Pernikahan ini dilakukan karena terbelenggu kemiskinan, setelah kaya isteri tersebut pulang lagi ke suaminya.

6.      Pernikahan Tukar Guling.

Para suami melakukan saling tukar pasangan.

BAB V

KESIMPULAN

1.      Pernikahan adalah suatu azas pokok yang mendasar dalam hidup manusia di dunia. Pernikahan adalah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.

2.      Dasar Hukum : QS. An-Nur : 32

3.      Tujuan Pernikahan :QS. Ar-Rum : 21

4.      Kedudukan Hukum Suami Isteri : QS. Al-Baqarah : 187

5.      Syarat Sah Nikah : Lengkap rukun – rukun nikah, Lengkap syarat – syarat nikah dan Tidak ada yang menghalangi terhadap syarat nikah.

6.      Rukun Nikah :Mempelai Pria, Mempelai wanita, Wali, Saksi, Ijab Qabul

7.      Hukum Nikah :Jaiz, Sunnat, Makruh, Wajib, Haram

8.      Mahar / Maskawin : Suami diwajibkan memberikan sesuatu kepada sdi isteri, baik berupa uang atau barang harta benda, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an., QS. An-Nisa : 4

9.      Praktik pernikahan masyarakat Arab pada masa pra Islam adalah Poliandri dan Poligami, dimana laki-laki dan perempuan pada waktu itu melakukan : Pernikahan sehari, Pernikahan Istibda, Pernikahan Poliandri, Pernikahan warisan, Pernikahan Paceklik, dan Pernikahan Tukar Guling.

DAFTAR PUSTAKA

Proyek Pengadaan Kitab Suci Al Quraan Departemen Agama, Al Quraan Dan Terjemahnya,  Jakarta, Bumirestu, 1974

Sulaeman Rasjid, H, Fiqih Islam Bandung, Sinar Baru Algesindo, 1998

Www.Maftuhin.Net/Pernikahan Pra Islam                             ( on line )

Artikel Terkait :